nego bispo

Heloísa Gusmão e Mateus J. J. Paulo Filho: "Ao mobilizar referências clássicas do materialismo histórico-dialético, Barros reinscreve o debate sobre raça e cultura no interior da economia política. Por outro lado, a aposta radical na primazia da mediação racional tende a subestimar o papel contraditório que formas simbólicas, religiosas e identitárias desempenham concretamente na constituição efetiva das lutas populares." [...]

Camila Galetti e Sandra Sena respondem ao texto de Douglas Barros, "Contra Nego Bispo": "A vivência, em Bispo, não é experiência individual isolada, mas sim coletiva, territorializada e historicamente produzida pela exclusão colonial. Ao desqualificar a vivência como categoria, nos perguntamos: o que caracteriza um 'pensamento' e quem o legitima? estar na 'academia'?" [...]