Guia de leitura | Imediatez | ADC#58

O potencial explicativo dos conceitos

Imediatez, de Anna Kornbluh merece tanto reconhecimento quanto urgência na leitura. Nesta obra, a mediação assume a posição de uma categoria teórica central, e pode ser abreviadamente compreendida em três dimensões: processual, estético-cultural e político-social.

Kornbluh reconstrói os elos de mediação que ligam o avanço da informalidade sobre a força de trabalho global às suas cristalizações culturais nas formas de hiperconectividade, proliferação de “autoidentidades” e multiplicação de discursos ultraindividualistas, que por sua vez podem ser novamente rastreadas nos esvaziamentos institucionais, bem como nos colapsos de modos de vida coletivos/comuns que poderiam fazer frente ao colapso ambiental.

Frente à desintegração das nossas próprias capacidades de imaginar e construir outros futuros, Kornbluh nos convoca a restaurar a mediação como combate à atopia temporal que nossa clausura no presentismo trouxe consigo. 

Rita von Hunty

Drag queen, interpretada pelo ator e professor Guilherme Terreri, mantém o canal Tempero Drag no YouTube.

A artista está presente

Por meio de uma performance que é também uma instalação e que é, acima de tudo, um encontro, a artista Marina Abramović oferece sua mera presença, dez horas por dia, na maioria dos dias da semana, durante três meses, uma arrastadeira customizada assegurando que ela não precisaria se ausentar nem para ir ao banheiro.

A instalação A artista está presente concretiza seu título com exatidão; mais do que um objeto de contornos nítidos ou em forma de mercadoria, o que a estética relacional produz é um evento que desafia a representação: o meio é suprimido.

Na tradição eminente da teoria estética, “mediação” significa o processo ativo de relacionar — conferindo sentido e produzindo significado mediante inserção em um meio; tornando acessíveis em linguagem, imagem e ritmo as abstrações sobrevalentes que de outro modo seriam inacessíveis à nossa percepção sensível — como “justiça” ou “valor”. Agora essa intermediação vacila.

A obra de arte na era da proeminência da circulação sobre a produção

A circulação fluida, suave, rápida, seja de petróleo, seja de informação, alimenta a extremização contemporânea do eterno pretexto sistemático do capitalismo: coisas são produzidas com o propósito de serem trocadas; o dinheiro suplanta seu papel como mediador da troca para se tornar seu fim; os meios de circulação se tornam o fim da circulação.

O preço dessa velocidade no presente é uma destruição sem tamanho: vazamentos de oleodutos, carbonização atmosférica, incêndio planetário. E, por sua vez, essas calamidades elementares fazem a imediatez acontecer como estilo cultural. O fluxo como valor essencial para essa estética decorre do fluxo como valor essencial para a economia do século XXI.

[IMEDIATEZ, p. 44]

A política da cultura algorítmica

Com a consciência algoritmizada, clicar é consumir. Ver é ler. A supervia expressa aclimata faculdades perceptivas à correria, leitura dinâmica, navegação e outras integrações rápidas. O estilo da imediatez incorpora depressa informação acessível na superfície como imanente a si mesma, sem a necessidade de leitura ou interpretação longas e lentas. E a internet como a conhecemos foi construída e regulada para assegurar que essa celeridade do ‘surfar’ esteja em conformidade com o lucro.

As imagens bidimensionais das telas procuram simular a imersividade sensorial da experiência fora da tela […]; a observação de acontecimentos através de imagens em movimento virtualmente coincide com os próprios acontecimentos – quer estejamos gravando a nós mesmos contemplando uma obra de arte famosa em um museu, quer estejamos participando de um protesto, compartilhando um vídeo de violência policial que viralizou. Imagens, cliques, doses de dopamina e sua captura como dados passam a ser as modalidades nas quais vivemos a nossa autopresença. Deslize para a esquerda, deslize para a direita.

Mais de 70% das receitas anuais do Google provêm de anúncios publicitários – em torno de 160 bilhões de dólares em 2019 – e, quer a atividade seja extasiada, quer seja indignada, impressões são impressões. O escaneamento prossegue a todo vapor; tudo são dados.

[IMEDIATEZ, p. 66 e 82-83]

Streaming como estilo do audiovisual

No campo das imagens em movimento, a imediatez turbilhona “a correnteza [stream]” de conteúdo customizado cada vez mais homogêneo em um ciclo contínuo de absorção desformatada da fluidez de gênero, propelido pelo experimentalismo do tipo “você está aqui”, pelo confessionarismo intimista e por ompantes periódicos. A correnteza [stream] é circulação, é a infraestrutura e a modalidade para a troca de imagens em movimento, e, na era de sua predominância, a torrente faz as próprias imagens retroagirem.

A essência do vídeo como retransmissor instantâneo é emblemática do ciclo imanentizado da realização de valor que tem sido a fonte principal da atividade econômica na estagnação secular, enquanto sua fluidez corre na torrente que mergulha o capitalismo tardio demais em um presente inelutável. Não há futuro, somente fluxo. Na temporalidade da instantaneidade ininterrupta, na pressão fluida da estética da corrente, o que costumava vir depois passou a vir antes: o aparelho circulatório para operar o streaming do conteúdo determina que conteúdo é produzido. O fim é o começo; o colonoscópio é a câmera.

[IMEDIATEZ, p. 143-144]