Guia de leitura | Crônicas anticapitalistas | ADC#43

O papel do revolucionário do século XXI

Estas Crônicas anticapitalistas derivam de um projeto de podcast em que o professor emérito de antropologia e ciências ambientais e da Terra utiliza de sua projeção para se debruçar sobre o mundo contemporâneo a partir das lentes do marxismo. Dirigido a jovens e veteranos, acadêmicos e militantes, iniciantes e iniciados, o livro traz uma abordagem ampla e contundente sobre a dinâmica de reprodução do capital e sua sanha de crescimento infinito. Colocando a natureza do capitalismo como insustentável e causadora do atual esgotamento climático e político, Harvey demonstra a necessidade de uma interpretação mais robusta das diversas frentes da luta anticapitalista hoje.

Harvey sintetiza avaliações de conjuntura e debates teóricos muito avançados em linguagem fluida e acessível. Realizando uma nova interpretação de antigos conhecimentos do campo marxista, este livro traz um balanço fundamental do que sabemos e do que precisamos aprender para construir um futuro de superação do capitalismo. Atual e imponente, é obra imperdível para quem se interessa por marxismo e geopolítica. Acessível e original, é leitura indispensável para compreender o papel do revolucionário do século XXI.

Humberto Matos

Professor de história, educador popular e militante do Coletivo Soberana; comunicador socialista no YouTube desde 2016.

Capitalismo e neofascismo

Estas Crônicas anticapitalistas argumentam que, embora a legitimidade do Estado neoliberal esteja corroída, seu projeto político segue muito vivo. Atualizando sua análise de 2005, Harvey defende que hoje o neoliberalismo não tem como sobreviver sem uma aliança com o neofascismo.

Para sustentar seu argumento, ele examina como o governo do presidente de extrema direita Jair Bolsonaro se valeu de violência e apelos racistas, sexistas e reacionários ao senso comum como forma de promover um modelo neoliberal no Brasil. Ele destaca as semelhanças com o regime de Augusto Pinochet, alçado ao poder no Chile por meio de um golpe militar apoiado pela CIA. Como sugere Harvey, Bolsonaro explora narrativas de senso comum para restaurar o poder de classe no país e na região.

Jordan T. Camp no prefácio de Crônicas anticapitalistas

Mundo em turbulência

Na época de Marx, se houvesse um colapso repentino do capitalismo a maior parte das pessoas do mundo ainda seria capaz de se alimentar e se reproduzir. As pessoas eram razoavelmente autossuficientes nas suas áreas locais, obtendo as coisas que precisavam para viver e reproduzir. De uma forma ou de outra as pessoas conseguiam colocar um prato de comida sobre as suas mesas, sem depender do que estava acontecendo na economia global e nos mercados globais.

Hoje, isso já não vale mais para muitas partes do mundo. A maioria das pessoas nos Estados Unidos, em boa parte da Europa, do Japão e agora cada vez mais da China, da Índia, da Indonésia e da América Latina estão dependendo cada vez mais da entrega de alimentos pela circulação do capital. […]

Hoje, é possível que o próprio capital esteja implicado com tanta profundidade na reprodução da vida cotidiana que não podemos nos dar ao luxo de vê-lo quebrar. As consequências econômicas e os impactos e custos sociais de uma quebra massiva e prolongada na continuidade da circulação do capital serão catastróficas e potencialmente letais para uma parcela significativa da população mundial.

[CRÔNICAS ANTICAPITALISTAS, p.31-32]

A financeirização do poder

A financeirização é uma cobrança sobre o trabalho futuro. Os estudantes endividados entendem bem isso. Eles carregam dívidas da ordem de 100 mil dólares e precisam passar de dez a quinze anos trabalhando para conseguir quitá-las antes que possam ter uma vida que possam chamar de sua.

Trata-se do trabalho futuro deles. É também o nosso futuro coletivo. Estamos mergulhando em uma situação de servidão por dívida, de peonagem, em que muitos de nós estamos atolados em dívidas. Isso se conecta a algo que mencionei anteriormente. Uma vez que os salários vêm caindo em termos relativos, foi preciso recorrer cada vez mais ao crédito a fim de manter a demanda efetiva.

O sistema capitalista sobrevive por meio da extensão e ampliação do sistema de crédito. Crescimento de crédito é crescimento de capital. Esse é o nosso dilema atual. Dito de modo simples: isso não tem como continuar para sempre e, todavia, precisa continuar para que o capital sobreviva.

[CRÔNICAS ANTICAPITALISTAS, p.56]

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Socialismo e liberdade

A direita sequestrou o conceito de liberdade; apropriou-se dele, como se este fosse seu, e passou a utilizá-lo como arma na luta de classes contra os socialistas, que supostamente representariam a “ausência de liberdade”. Esse fenômeno é bastante visível nos Estados Unidos, mas está longe de ser exclusivo do país.

Marx tinha algumas coisas interessantes a dizer sobre essa questão. Uma delas é que “o reino da liberdade só começa onde cessa o trabalho determinado pela necessidade e pela adequação a finalidades externas”. Liberdade não significa nada se você não tem o que comer. Liberdade é uma palavra oca se lhe é negado o acesso a saúde, moradia, transporte e educação decentes. A função do socialismo é fornecer essas necessidades básicas, satisfazer essas necessidades humanas básicas para que as pessoas fiquem livres para fazerem exatamente o que quiserem.

O ponto de chegada de uma transição socialista, e o ponto de chegada da construção de uma sociedade comunista, é um mundo em que as capacidades e poderes individuais estão inteiramente libertos de vontades, necessidades e outras amarras políticas e sociais.

[CRÔNICAS ANTICAPITALISTAS, p.67-68]

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A China e a economia mundial

Em 2008 pensávamos na China como o chão de fábrica do mundo: um país e uma economia baseados fundamentalmente em mão de obra barata. A China continua sendo uma economia industrial de baixos salários muito importante. Porém desde 2008 o país de repente entrou para valer nessa outra área, e em um período de cerca de oito anos se posicionou como um concorrente maior nos setores de tecnologia de ponta. Hoje, quatro das dez maiores empresas de tecnologia do mundo são chinesas.

As coisas não eram assim em 2008. Esse é o modelo chinês em ação. Ele é muito rápido, muito ligeiro, tem o respaldo de um governo e a vantagem de uma escala maciça. É uma mistura de fortes intervenções governamentais, mas também de um alto grau de descentralização, de modo que uma cultura de empreendedorismo se tornou absolutamente central para aquilo que se poderia chamar do “capitalismo gladiador” que está emergindo no contexto chinês.

[CRÔNICAS ANTICAPITALISTAS, p.88]

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A mudança climática

Precisamos levar mais a sério o problema das mudanças climáticas – e elaborar formas de controlar e conter o aumento contínuo das emissões de dióxido de carbono, em especial na China e nos mercados emergentes de todo o mundo. É certo que quando os governos dos Estados Unidos, da Inglaterra ou da Europa repreendem a industrialização da China e dos países emergentes de modo geral, tais países têm toda razão de se queixar de certa hipocrisia. Afinal, os países desenvolvidos promoveram esse tipo de industrialização por um século até atingirem seu atual patamar de desenvolvimento. No entanto, é fato que as emissões de carbono provenientes da Índia, da China, do Brasil e da Turquia têm aumentado bastante.

Precisamos, portanto, encontrar uma forma de promover um desenvolvimento econômico que não seja baseado na intensificação de carbono e no uso crescente de combustíveis fósseis. Há uma emergência que nossa reflexão e nossas práticas econômicas e políticas precisam abordar. Repare, no entanto, que o grande problema de fundo em tudo isso é a acumulação de capital.

[CRÔNICAS ANTICAPITALISTAS, p.160]